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trat(trataodo2)

发布于:2022-12-31 作者:沫沫 阅读:19

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本文目录一览:

泰国有几个国际机场,分别是什么?

泰国目前(2019年3月)有八个国际机场。

分别是:曼谷廊曼国际机场、素万纳普国际机场、普吉岛国际机场、清迈国际机场、清莱国际机场、乌塔堡国际机场、芭堤雅国际机场、甲米国际机场。

1、曼谷廊曼国际机场。

廊曼国际机场(Don Mueang International Airport),又称为旧曼谷国际机场,位于泰国曼谷北郊的国际机场,1914年3月27日启用。代码DMK。距离曼谷市中心约25公里,半小时车程。当地曼谷司机多数不会讲英文和中文,有时候会把两个机场搞混。

2、素万纳普国际机场。

素万那普国际机场(Suvarnabhumi International Airport),又称为新曼谷国际机场,位于泰国曼谷东郊的国际机场,2006年9月28日启用。距离曼谷市中心约35公里,半小时车程。代码BKK。

3、普吉岛国际机场。

普吉国际机场位于泰王国普吉府(普吉岛)北部。由于使用该机场至普(布)吉岛度假旅游的人数众多,使得布吉国际机场的旅客吞吐量仅次于首都曼谷的新曼谷国际机场,居全泰国第二,每年有大约290万的旅客在此进出。

布吉国际机场同时也是泰国国际航空的主机场之一,距离普吉市中心大约32公里。

4、清迈国际机场。

清迈国际机场(泰语:ท่าอากาศยานเชียงใหม่)清迈国际机场位于清迈市区西南方约4公里处。一楼为国际、国内乘客到达大厅,二楼为国际乘客离境大厅。

5、清莱国际机场。

清莱国际机场(泰语:ท่าอากาศยานเชียงราย)位于泰国北部清莱府清莱城外8公里。是泰国北部第二大的飞机场。

这里建有一条3,000米长的跑道,有不定期班机飞往中国昆明、上海等地。

6、乌塔堡国际机场。

乌塔堡国际机场(U-Tapao Airport),又名乌塔堡罗勇-芭堤雅国际机场(U-Tapao Rayong-Pattaya International Airport),是位于泰国首都曼谷东南约140公里处的一座军民合用机场。靠近梭桃邑,距离芭提雅约有45分钟的车程,由泰国皇家海军运营管理。

7、芭堤雅国际机场。

芭堤雅国际机场为曼谷、罗勇市和芭提雅市提供航空服务。它早起作为乌打抛泰国皇家海军机场使用,是泰国皇家海军第一航空联队的军用基地。现在它也是泰国航空的一个维修基地,同时是泰国亚洲航空的枢纽机场之一。

8、甲米国际机场。

米机场(Krabi Airport)是位于泰国南部甲米府以东约7公里处的一座民用机场,由泰国民航处(DCA)运营管理,为甲米府提供航空服务。机场海拔高度为28米(93英尺),跑道长度为3002米(9850英尺),宽度为45米(148英尺)。

作为甲米府主要的空中门户,甲米机场主营国内外定期的客货运输业务,包括季节性的包机航班,通往奥南、甲米莱利和兰塔等泰国著名的海滩度假胜地,以及曼谷、上海、香港、深圳、清迈、新加坡、首尔和广州等国内外主要城市。

参考资料来源:百度百科-曼谷国际机场

参考资料来源:百度百科-甲米国际机场

参考资料来源:百度百科-乌塔堡机场

参考资料来源:百度百科-清莱国际机场

参考资料来源:百度百科-清迈国际机场

参考资料来源:百度百科-普吉国际机场

参考资料来源:百度百科-素万那普国际机场

不动明王菩萨六字真言

不动明王,即不动尊菩萨,其名号梵音为Acalanatha,意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动使者。“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。

真言心咒

不动明王真言(东密):

南无-三曼多-嚩日啰-赧-悍

或者

南无-三曼多-伐折罗-赧-含

或者

南摩三满哆。母驮喃。哇日拉。蓝。撼。

◎ 诵念不动明王真言可祈福事业顺遂,解脱血光刀兵之灾,免受邪魔所害。

不动明王九字真言切日诀(东密):

临。兵。斗。者。皆。阵。列。前。行。

◎诵念不动明王九字真言可结界 收惊 除煞 降魔 得雄辩

不动明王火界咒(东密):

曩莫萨缚怛他孽帝毗药(namah! Sarva tatha^gatebhyah!,意为“归命一切如来”)

萨缚目契毗药(sarva mukhebhyah!,意为“一切诸面门”)

萨缚他(sarvatha^,意为“一切处”)

咀罗咤(trat!,意为“叱呵破障”)

赞拏(can!d!a,意为“暴恶”)

摩诃路洒拏(maha^ros!an!a,意为“大忿怒”)

欠(kham!)佉呬佉呬(khahi khahi)

萨缚尾觐南(sarva vighnam!,意为“一切障碍”)

吽(hu^m!,意为“摧破”)

怛罗咤(trat!)

憾曼(ha^m! ma^m!,意为“种子”)

此真言出自《金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品》。

◎ 修习此尊法,可断除烦恼所生的一切障碍, 施一切欲求如愿,顺利修成佛果之道。

不动明王降魔咒(东密):

囊摩悉底 悉底 苏悉底 悉底伽罗 罗耶俱琰 参摩摩悉利 阿阇么悉底娑婆诃

◎若颂此咒,可避降头、蛊毒、下符等,修行者若达某程度,“天魔”、“鬼神”必定现前,颂此咒,消除上述等灾难。

不动明王残食咒(东密):

曩莫三曼多缚日罗赧(namah!samanta vajra^na^m!,归命普遍诸金刚)

怛罗咤(trat!,残害破障)

阿谟伽战拏(amogha can!d!a,不空暴恶)

摩贺路洒儜(maha^ ros!an!a ,大忿怒)

娑颇咤野(sphat!aya,破坏)

吽(hu^m!,恐怖)

怛罗么野(tramaya,坚固)

吽(hu^m!)

怛罗咤(trat!)

憾曼(ha^m! ma^m!,种子)

此出自《底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷》中。

不动明王慈救咒(东密):

曩莫三曼多缚日罗赧 战拏摩诃路洒拏(can!d!a maha^ ros!an!a,暴恶大忿

德语常见动词的变化表

当涉及动词与其主语的关系时,所讨论的就是动词的语态。这一关系可以是主动的,当主语对宾语实施动词的动作时,那么动词要使用主动语态。这是说话和写作所采用的方式。

“强变化”就相当于英语当中的“不规则变化”,“弱变化”相当于英语当中的“规则变化”。所以,德语当中自然是弱变化动词多。这样对于规则变化(弱变化),学习者要掌握好变化规则,就如英语当中的单数第三人称加“s”一样;

对于不规则变化(专强变化)就只好学一个背住一个,就像英语中的have-has,be-am,is,are一样。至于在学习资料当中见到的“混合变化”这一概念,也当作英语中的“不规属则变化”学习。

扩展资料:

“动词”,表示人或事物的动作、存在、变化的词,如: 走(walk)、笑(laugh)、有(have)、在(lie)、看(see)、写(write)、飞(fly)、落(land)、保护(protect)、开始(start)、起来(wake)、上去(up/get up)’。

动词通常充当句子的谓语或后接描述性补语充当谓语中心,表示主语的动作、存在、变化,或主语对宾语的动作,态度。如“他来了。”("He arrived")(不及物,表示主语的动态)“热爱祖国”("We love our motherland")(主语跟着宾语,表示主语对宾语的态度)

参考资料来源:百度百科-动词

参考资料来源:百度百科-德语

本命佛是什么东东?

和你属相相对应的佛菩萨. 本命佛,是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出的八位佛和菩萨保佑十二个生肖。

属鼠:千手观音菩萨 属牛:虚空藏菩萨 属虎:虚空藏菩萨 属兔:文殊菩萨

属龙:普贤菩萨 属蛇:普贤菩萨 属马:大势至菩萨 属羊:大日如来

属猴:大日如来 属鸡:不动尊菩萨 属狗:阿弥陀佛 属猪:阿弥陀佛

(一)千手观音菩萨介绍 千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等,是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。 黄金千手观音菩萨

据佛教典籍记载,千手观音菩萨的千手表示遍护众生,千眼则表示遍观世间。唐代以后,千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音菩萨的形象,常以六手、四十二手等象征千手,每一手中各有一眼。 佛教认为,众生的苦难和烦恼多种多样,众生的需求和愿望不尽相同,因此,应有众多的无边法力和智慧去度济众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说,观世音菩萨在过去无量劫,听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时,为利益一切众生,“即发誓言,若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身千手千眼具足”,“发誓愿已,应时身千手干眼悉皆具足”。无论众生是想渴求财富,还是想消灾免难,千手观音菩萨都能大发慈悲,解除诸般苦难,广施百般利乐。在佛教看来,只要虔诚地信奉千手观音菩萨,就有“息灾、增益、敬爱、降伏”等四大好处。 千手观音菩萨为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义,以“千手”表示大慈悲的无量广大,以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云:千手千眼观世音能利益安乐一切众生,随众生之机,相应五部五种法,而满足一切愿求。 千手观音菩萨是大慈悲的象征,当您供奉佩戴时她能够默默的保佑您度过各种难关、消除各种灾难,当您运气旺时,能使您更加辉煌,当运气低落时,能够消除各种障碍,化解各种灾难,使您顺利度过关口,达到一生幸福、平安吉祥。 属鼠人与千手观音菩萨感应力最强,因此鼠年生人,若能虔诚佩戴或供奉千手观音菩萨之本命佛法像,必使事事顺心,心想事成。 (二)千手观音菩萨生日及道场 1.千手观音菩萨生日 农历二月十九 ◎ 菩萨生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念菩萨名号及真言。 ◎ 需要提醒的是,在佛教节日中,除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外,其余的如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等,其圣诞皆乃是公认为菩萨应身住世,或祖师大德所定,并非出自佛经,佛弟子当了解,此即是表法,方便接引众生,以入佛正见。 2.千手观音菩萨道场 浙江普陀山、西藏布达拉宫。 ◎ 道场相传为佛或菩萨应化身时成道或说法之所。礼佛祈福不限于道场,不论何寺院、或何时何地均可默念佛或菩萨名号,诚心祈福。 (三)千手观音菩萨真言及心咒 1.千手观音菩萨真言 千手千眼观世音菩萨真言:唵-啊日罗-驮罗嘛-纥哩库-娑 (又叫六字大明咒):唵嘛呢叭咪吽(ōng mā nī bēi mēi hòng) ◎ 常念真言,可与佛或菩萨感应,增慧修福,驱魔辟凶,护身健体。 二、属牛属虎人本命佛是虚空藏菩萨。

(一)虚空藏菩萨介绍 密号:库藏金刚,佛教八大菩萨之一。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣,功德浩荡遍满虚空,智慧无边恒沙难喻,忍辱心如金刚,精进猛如疾风,具足一切三昧。为一切众生无上福田,一切人天所应供养。 虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能如愿满足世人的需求,使众生获得无穷利益,故有此名。虚空藏菩萨早已在他方成佛,为助此土世尊教化众生故示现菩萨形。 黄金虚空藏菩萨

《大方等大集经》指出:虚空藏如同富翁,相应困苦众生,只要到他面前,即会施予救济。因此,虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨。 虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神,当您佩戴敬奉时能够使您避开破财、败财的灾难,使您财路畅通无阻,且能生财聚财,得八方贵人相助,远离小人,人财俱旺。 属牛属虎人与虚空藏菩萨感应力最强,因此牛年、虎年生人,若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像,可得无上功德智慧,财源广进,不虞匮乏。  ◎ 需要提醒的是,在佛教节日中,除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外,其余的如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等,其圣诞皆乃是公认为菩萨应身住世,或祖师大德所定,并非出自佛经,佛弟子当了解,此即是表法,方便接引众生,以入佛正见。 2.虚空藏菩萨道场 道场相传为佛或菩萨应化身时成道或说法之所。虚空藏菩萨禅定如海,净戒如山,智如虚空,精进如风,忍如金刚,慧如恒沙,目前并没有那里特定是虚空藏菩萨的道场,无论何寺院,或何地均可诚心默念菩萨名号,信奉纪念,诚心祈福。  1.虚空藏菩萨真言 唵-缚日罗-大襄-唵亘洛-娑婆诃 ◎ 虚空藏菩萨具大慈悲、大愿力,凡至心祈求虚空藏菩萨,必能:解脱一切苦难、满足一切所愿、消灭一切重罪、无一切灾难、临终往生净土。愿有缘见闻受持此经典之大众,皆能蒙虚空藏菩萨之护持,凡事平安吉祥如意。   三、属兔人本命佛是文殊菩萨。

(一)文殊菩萨介绍 文殊菩萨名号的梵音是Manjusri,旧称文殊师利。古译:妙德,妙首,普首,濡首,敬首。大日经曰:妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意,师利或室利是德或吉祥之意,简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍,是释迦牟尼的大弟子,他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一,为众菩萨之首,是象征佛陀智能的菩萨,称“大智”。 黄金文殊菩萨

  (表示智能威猛)。 文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项。《文殊发愿经》云:“愿我命终时,灭除诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐刹。生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。” 文殊菩萨是大智慧的象征,能开发智慧,提高悟性,尤其能帮助学生学业有成、官人福禄双增、商人增财增福、职员心想事成,能让你增加创造力、开发力,使您在竞争中战胜对手,使事业飞黄腾达。 属兔人与文殊菩萨感应力最强,因此兔年生人,若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像,能获文殊菩萨保佑加倍,增长智慧,使学业事业顺利,婚姻和谐,魔邪远离,破除一切烦恼。   文殊菩萨生日 农历四月初四 ◎ 菩萨生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念菩萨名号及真言。 文殊菩萨道场 山西五台山   (三)文殊菩萨真言及心咒 1.文殊菩萨真言 呐玛-洒曼塔-布达南-嘿嘿-库玛喇卡-维目堤-啪塔-斯提塔 斯玛喇-斯玛喇-婆喇提南-娑诃 ◎ 诵念文殊菩萨真言可保智慧、佑功名,自在游刃于凡务俗事之间。 2.文殊菩萨心咒 嗡啊[日/阿],巴扎那底。 ōng ā rā,bā zhā nà dǐ。 ◎ 文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意。 四、属龙属蛇人本命佛是普贤菩萨。

(一)普贤菩萨介绍 普贤菩萨的梵音名号是Samantabhadra,中国佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨,同文殊菩萨的智德、正德相对应,是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍,被称为“华严三圣”。许多日本真言宗人士认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨化身,密教是由金刚萨埵所开创。另一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。 黄金普贤菩萨

敬奉普贤菩萨,使您实现最大愿望,除掉各种小人,增加领导者的权威,使您人生如愿以偿,幸福美满。 属龙属蛇人与普贤菩萨感应力最强,因此龙年、蛇年生人,若能虔诚佩戴或供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像,能获菩萨加倍护佑,灾邪远离,延年益寿并有意外收获。 普贤菩萨生日 农历二月二十一  2.普贤菩萨道场 四川峨眉山   普贤菩萨真言及心咒 1.普贤菩萨真言 三昧耶-萨哈萨 ◎ 常念真言,可与佛或菩萨感应,增慧修福,驱魔辟凶,护身健体。 2.普贤菩萨心咒 唵 梭[口+舍] 嘎呀 梭哈 ōng suō gā yā suō hā

五、属马人本命佛是大势至菩萨。

(一)大势至菩萨介绍 大势至菩萨,梵音名号Mahāsthāmaprāpta,藏音名号Mthu-chen-thob,是阿弥陀佛的右胁侍者,又称大精进菩萨,简称为势至菩萨,与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)合称为“西方三圣”。 黄金大势至菩萨

 2.大势至菩萨道场 江苏省南通市南郊狼山 1.大势至菩萨真言 唵-散-髯髯-娑婆诃 ◎ 诵念大势至菩萨真言可祈福事业顺遂,解脱血光刀兵之灾,免受邪魔所害。 2.大势至菩萨心咒 嗡,巴扎,嘿,嗡,巴扎,詹扎,摩诃噜卡呐吽嘿 ōng bā zhá hēi ōng bā zhá zhān zhá mó hē lū kǎ nà hōng hēi 六、属羊属猴人本命佛是大日如来。

(一)大日如来介绍 大日如来,梵音名号Maha^vairocana,是佛教密宗至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛,为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出,在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央位置,他统率着全部佛和菩萨,他是佛教密宗世界的根本佛。有的缘友习惯性念成“大日如来佛”,这是一种不正确的说法,因为“如来”就是“佛”的意思。 黄金大日如来

大日如来主要形象如下: 形象一:金刚界大日如来,头顶白色五智宝冠,手结大智拳印(两手分别作金刚拳,以四指握拇指于掌中称为金刚拳,再以右拳握左手食指于当胸),据说此相能消灭烦恼,得佛智慧。 形象二:胎藏界大日如来,头顶金色发髻,手结法界定印,安坐于赤色莲台上。所谓定印即以双手仰放下腹前,右手置于左手之上,两拇指的指端相接。 形象三:大日如来另一种形象,常为单掌合什,另一掌捧法器,象征光明理智,无上正等正觉。 大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,“如来”即是“ 佛”的意思。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯为"大""毗卢遮那"是光明遍照之意;又译大光明遍照,亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体,众德圆满,智慧之光遍照一切处,无昼夜之分, 世间与出世间的一切有情无情,都能受到恩惠, 启动萌生佛心,获不可思议之成就。《大日经疏》记载:“如来日光遍照法界,亦能开发众生善根,乃至世间事业由之成办。” 佛有三身,分别是:毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。毗卢遮那佛(即大日如来)是法身佛,为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身。其实十方三世一切佛,共同一法身,法身象征了世间宇宙的一切法皆有此出。卢舍那佛是报身佛,表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。释迦牟尼佛是应身佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身。 大日如来是光明理智的象征,佩戴敬奉者能够保护您,给您带来光明理智,除妖避邪,能使您通天地之灵气,取万物之精华,勇往直前,光明快乐。 属羊属猴人与大日如来感应力最强,因此羊年、猴年生人,若能虔诚佩戴或供奉大日如来之本命佛法像,必获如来光明开启智慧,成就一切事业,使贵人来助,鸿图大展。 (二)大日如来生日及道场 1.大日如来生日 农历四月初八(为应身佛生日) ◎ 如来生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念如来名号及真言。 ◎ 需要提醒的是,在佛教节日中,除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外,其余的如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等,其圣诞皆乃是公认为菩萨应身住世,或祖师大德所定,并非出自佛经,佛弟子当了解,此即是表法,方便接引众生,以入佛正见。 2.大日如来道场 大日如来是法身佛、根本佛,其道场遍布宇宙,无处不在。 其应身佛释迦佛,道场相传在西藏阿里普兰县境内的冈底斯山的主峰冈仁波钦,佛教中的须弥山据称就是冈仁波钦,海拔6714米。冈仁波钦,藏语的意思是“雪山之宝”或“雪圣”。被西藏原始宗教本教、藏传佛教、那教、印度教,一致尊为神灵之所在的世界中心。 ◎ 道场相传为佛或菩萨应化身时成道或说法之所。礼佛祈福不限于道场,不论何寺院、或何时何地均可默念佛或菩萨名号,诚心祈福。 (三)大日如来真言及心咒 1.大日如来真言 嗡-缚日罗-驮都-宗 ◎ 常念真言,可与佛或菩萨感应,增慧修福,驱魔辟凶,护身健体。 2.大日如来心咒 灭一切恶趣王咒(又名毗卢遮那佛咒,即大日如来咒) 嗡 南谟巴噶瓦得,萨[尔瓦],都尔嘎得,巴哩修达呢,啰渣雅,答他噶打雅,阿[尔哈]得,三[木鸦]三布达雅,得雅他,嗡,修达呢,修达呢,萨[尔瓦],巴邦,尾修达呢,许得,尾许得,萨[尔瓦],嘎[尔玛],阿瓦惹纳,尾修达那耶,梭哈。 ◎ 此咒乃大日释迦为诸众生消灭定业而说,行者虽有诸佛不忏之重罪,如能诚心发露忏悔,如法念诵,亦能消灭,命终随愿往生密严净土,或极乐世界。

七、属鸡人本命佛是不动尊菩萨。

(一)不动尊菩萨介绍 不动尊菩萨,梵音名号为Acalanatha,意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动使者。“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判,不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德,五方佛,各有三轮身。中央毗如遮那佛为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正身,不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障。 黄金不动尊菩萨

不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心,闻我名者断恶修善,闻我法者得大智能,知我心者即身成佛。”威力甚大,不论汉地佛教或藏传佛教,都重视修习本尊法门,又被称作大威力不动明王或常住金刚。 不动明王为佛教密宗八大明王首座,具有在遇到任何困难的时候,均能扫除障难,并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像,使侵扰众生之邪魔畏惧而远离,使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。 而不动明王的忿怒相,是大慈悲的显现,就如同父母对其顽劣不化的子女,以忿怒方法予以调教,其动机是“慈爱”而非毁灭,因此可以说比祥和寂静之示现,更具慈悲力。右手持的剑,非一般的刀剑,乃是智慧之剑,能断烦恼之根,左手所提绢索,是用来捆绑一切恶魔,而最大的恶魔,是我执魔也,所以其内在的密意,不在降伏外在的恶魔,而是以智慧力为武器,来降伏自己内在的“魔”。而魔之真实意思应为“磨”,并非一般人口中的魔。“魔”之所以为“磨”,完全是因为执着这个“自我”在作祟,所以一切外在的障碍、痛苦是来自于内在的障碍与执着,只要降伏了内心,则外在的一切将得到净化。 不动尊菩萨是理性的象征,能够默默保护您,能使您在人生的道路上知错知过,把握人生的每一次机遇,很好的利用自身的智慧,应付种种困境,使您事业有成,家庭幸福,吉祥如意。 属鸡人与不动尊菩萨感应力最强,因此鸡年生人,若能虔诚佩戴或供奉不动尊菩萨之本命佛法像,必能受不动明王守护,使罪业远离,一生顺利,平安如意。 (二)不动尊菩萨生日及道场 1.不动尊菩萨生日 只有曾应化身到我们这个世界来说法的佛或菩萨,我们才知道他的生日。不动尊菩萨未曾有应身住世记载,因此生日未知。只要有诚心,任何一天皆可作为其生日纪念祈福。如确需具体日期纪念的信众,也可选择在本尊释迦牟尼佛的生日农历四月初八日。 ◎ 菩萨生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念菩萨名号及真言。 ◎ 需要提醒的是,在佛教节日中,除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外,其余的如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等,其圣诞皆乃是公认为菩萨应身住世,或祖师大德所定,并非出自佛经,佛弟子当了解,此即是表法,方便接引众生,以入佛正见。 2.不动尊菩萨道场 日本高野山 ◎ 道场相传为佛或菩萨应化身时成道或说法之所。礼佛祈福不限于道场,不论何寺院、或何时何地均可默念佛或菩萨名号,诚心祈福。 (三)不动尊菩萨真言及心咒 1.不动尊菩萨真言 南无-三曼多-嚩日啰-赧-悍 或者 南无-三曼多-伐折罗-赧-含 ◎ 诵念不动尊菩萨真言可祈福事业顺遂,解脱血光刀兵之灾,免受邪魔所害。 2.不动尊菩萨心咒 不动明王火界咒: 曩莫萨缚怛他孽帝毗药(namah! Sarva tatha^gatebhyah!,意为“归命一切如来”) 萨缚目契毗药(sarva mukhebhyah!,意为“一切诸面门”) 萨缚他(sarvatha^,意为“一切处”) 咀罗咤(trat!,意为“叱呵破障”) 赞拏(can!d!a,意为“暴恶”) 摩诃路洒拏(maha^ros!an!a,意为“大忿怒”) 欠(kham!)佉呬佉呬(khahi khahi) 萨缚尾觐南(sarva vighnam!,意为“一切障碍”) 吽(hu^m!,意为“摧破”) 怛罗咤(trat!) 憾曼(ha^m! ma^m!,意为“种子”) ◎ 修习此尊法,可断除烦恼所生的一切障碍, 施一切欲求如愿,顺利修成佛果之道。

八、属狗属猪人本命佛是阿弥陀佛。

(一)阿弥陀佛介绍 阿弥陀佛,阿为A音。 阿弥陀佛,简称弥陀,梵音名号为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光),别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。 “阿弥陀佛”的佛号现在成为一般中国佛教徒间相互问候语,因为释迦牟尼佛告诉我们,阿弥陀佛在成佛时,曾发了四十八大愿,其中之一是:若有人欲生我的极乐国土,只要至至诚诚念我的名字,必定往生极乐净土。 黄金阿弥陀佛

一般缘友需要了解的是,阿弥陀佛,并不是释迦牟尼佛或者弥勒佛。简单地说,释迦牟尼佛是我们娑婆世界的佛陀;弥勒菩萨是未来佛,是我们娑婆世界下一任的佛陀;而阿弥陀佛是西方净土世界的佛陀。 据记载,在很古的时候,他原是世自在王佛时的法藏比丘,受到世自在王佛的教化,自愿成就一个尽善尽美的佛国(极乐净土),并要以最善巧的方法来度化众生,发了四十八誓愿,因此成就了他成佛的愿望,而成为阿弥陀佛,现在仍在弥陀的西方净土说经法,据说遇到他大慈光的人,能够避免一切痛苦。 记载阿弥陀佛故事的经典,早在东汉即有翻译。六朝时强调往生极乐世界的思想,就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形成后来的净土宗。随着净土宗在中国的普及,阿弥陀佛成为最流行的佛陀。 阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主,以无尽愿力誓渡一切众生,不舍悲愿,以无量光明照独行者,业障重罪皆可消减,凡持其名号者,生前获佛护佑,消除一切灾祸业苦;死后更可化生其极乐净土,得享一切安乐。 阿弥陀佛代表光明无量,寿命无量,能够默默守护你,得通天智慧,摆脱烦恼,不疲不倦,与社会与家庭共创人生佛业。 属狗属猪人与阿弥陀佛感应力最强,因此狗年和猪年生人,若能虔诚佩戴或供奉阿弥陀佛之本命佛法像,则一生顺利,逢凶化吉。 据般舟三昧经卷上载,阿弥陀佛有三十二相,光明彻照,端正无比。另据观无量寿经之说,无量寿佛之身如百千亿夜摩天阎浮檀金之色,其身高六十万亿那由他恒河沙由旬。眉间之白毫右旋宛转,毫相之大小犹如五倍须弥山之高广;其眼清白分明,眼之大小犹如四倍大海水之纵广。其身有八万四千相,一一相中有八万四千好,一一好中有八万四千光明,遍照十方世界,摄于密教,以阿弥陀佛象征大日如来法身之妙观察智,称为甘露王。于金刚界曼荼罗中,称为受用智慧身阿弥陀如来,居于西方月轮之中央。其身黄金色,结三摩地印,种子为逳(hri^h!),密号清净金刚,三昧耶形为莲花。于胎藏界曼荼罗中,称为无量寿如来,居于中台八叶之西方。其身为白黄色或真金色,闭目,身着轻衣,跏趺坐于宝莲上,结入定印。其种子为筟(sam!),密号清净金刚,三昧耶形为初开之莲花。 (二)阿弥陀佛生日及道场 1.阿弥陀佛生日 农历十一月十七(其实是永明延寿大师的生日,因为永明延寿大师被公认为是阿弥陀佛再来,因此以此作为阿弥陀佛的生日。) ◎ 如来生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念如来名号及真言。 ◎ 需要提醒的是,在佛教节日中,除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外,其余的如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等,其圣诞皆乃是公认为菩萨应身住世,或祖师大德所定,并非出自佛经,佛弟子当了解,此即是表法,方便接引众生,以入佛正见。 2.阿弥陀佛道场 平常常念“阿弥陀佛”,任何地方即都是阿弥陀佛的道场。 ◎ 道场相传为佛或菩萨应化身时成道或说法之所。礼佛祈福不限于道场,不论何寺院、或何时何地均可默念佛或菩萨名号,诚心祈福。 (三)阿弥陀佛真言及心咒 1.阿弥陀佛真言 唵-阿弥陀利-底势-可罗-吽 ◎ 此法通一切莲华部,无量寿如来念诵法。诵十万遍满。得见阿弥陀如来。 2.阿弥陀佛心咒 嗡 阿弥德瓦 舍 ōng ā mí dé wǎ shě ◎ 咒音能量超强,穿透身、息、心,直达宇宙核心,与宇宙无限宁静和谐共振共鸣,身心安乐。 ◎ 心咒注音为本命佛总部正道居士发愿整理,供各位信众参考。1.刚请到本命佛法像时的做法: (1)生欢喜心。 (2)净身。刚请回的本命佛法像最好用流动的清水(自来水就可以)亲自洗净两次,然后用干净的白毛巾或白手帕擦干,一定要是干净的白毛巾或白手帕,有条件用新的最好,这叫做“净身”。   二、佩戴供奉的常见问题

问:佩戴开光本命佛有什么讲究 答:开光佛像重在“恭敬”,有敬佛之心,诸恶莫作,众善奉行。至于生活中的一些小节(例如吃饭、睡觉、上厕所等),则无需介意,佛法广博无边,如果连众生的正常生活都不能容忍,何以普度众生?众生万物皆有自性,佛菩萨均无执著心,看我们亦如初生婴儿,岂会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活?佛法不离世间法。 问:要不要选吉日尊请或佩戴供奉 答:佛教讲“随缘”。万物因缘生,万物因缘灭。您有了请佛的念头,并得偿所愿,这就是“结缘”。另外佛教有句话:“日日是好日”,好与不好在于心态,因此不需要刻意去选吉日尊请或佩戴供奉。当然,如果要看黄历选日也未尝不可,也算是一种恭敬心吧。 问:洗澡时可以佩戴吗 答:在公共浴池泡澡、或身上污垢较多的洗浴时,要将开光佛像取下放好,表示一种恭敬;如只是每日的例行洗澡冲凉,则不受此限制。 问:平常不方便佩戴怎么办 答:有些人想佩戴本命佛等开光圣品,但又因为特殊原因而不方便佩戴的,可以将圣品装入佩盒或布包中随身携带,或放在包中均可。如果想暂时放置时,最好装入佩盒或布包中,放在干净的没有灰尘的地方。 问:佩绳可以更换吗 答:开光圣品的佩绳,不论是因磨损或其它原因想更换,均可随时自行更换,不会有影响的。 问:圣品坏了或丢失了怎么办 答:如果开光圣品不幸损坏或丢失,您不要伤心也不要难过,那可能只是灵性的开光圣品为您抵挡了一步灾难,未必是件坏事。无心的过失,佛和菩萨怎么会怪罪呢?您只要重新请一件即可。已损坏之物可以收藏起来,也可用布包好后埋入地下或树下即可,不要乱丢或扔进垃圾筒。有的缘友想将损坏的佛像送到寺院,其实这是没有必要的。 问:开光的圣品可以继续开光加持吗 答:可以的。如果您有缘遇到高僧大德,可以请他为您继续开光加持。

不动明王梵文真言心咒语

不动明王真言(东密):

南无-三曼多-嚩日啰-赧-悍

或者

南无-三曼多-伐折罗-赧-含

或者

南摩三满哆。母驮喃。哇日拉。蓝。撼。

◎ 诵念不动明王真言可祈福事业顺遂,解脱血光刀兵之灾,免受邪魔所害。

不动明王九字真言切日诀(东密):

临。兵。斗。者。皆。阵。列。前。行。

◎诵念不动明王九字真言可结界 收惊 除煞 降魔 得雄辩

不动明王火界咒(东密):

曩莫萨缚怛他孽帝毗药(namah! Sarva tatha^gatebhyah!,意为“归命一切如来”)

萨缚目契毗药(sarva mukhebhyah!,意为“一切诸面门”)

萨缚他(sarvatha^,意为“一切处”)

咀罗咤(trat!,意为“叱呵破障”)

赞拏(can!d!a,意为“暴恶”)

摩诃路洒拏(maha^ros!an!a,意为“大忿怒”)

欠(kham!)佉呬佉呬(khahi khahi)

萨缚尾觐南(sarva vighnam!,意为“一切障碍”)

吽(hu^m!,意为“摧破”)

怛罗咤(trat!)

憾曼(ha^m! ma^m!,意为“种子”)

此真言出自《金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品》。

泰国共有多少个府?分别是什么府?

泰国共有77个府。曼谷是唯一的府级直辖市。分别为:

曼谷直辖市、北榄府、暖武里府、巴吞他尼府、大城府、红统府、华富里府、信武里府、猜那府、北标府、那空那育府、春武里府、罗勇府、尖竹汶府、达叻府、北柳府、巴真府、沙缴府、呵叻府、武里南府、素辇府、四色菊府、乌汶府、益梭通府、猜也奔府、安纳乍能府、廊磨喃蒲府、孔敬府、乌隆府、黎府、廊开府、玛哈沙拉堪府、黎逸府、加拉信府、色军府、那空帕农府、莫达汉府。

以及汶干府、清迈府、南奔府、南邦府、程逸府、帕府、难府、帕尧府、清莱府、夜丰颂府、北榄坡府、乌泰他尼府、甘烹碧府、达府、素可泰府、彭世洛府、披集府、碧差汶府、叻丕府、北碧府、素攀武里府、佛统府、龙仔厝府、夜功府、佛丕府、巴蜀府、洛坤府、甲米府、攀牙府、普吉府、素叻府、拉农府、春蓬府、宋卡府、沙敦府、董里府、博达伦府、北大年府、也拉府、陶公府。

扩展资料

曼谷大京都的行政区域共分成38个县,分别为:

拍那空县、律实县、巴吞旺县、三攀他旺县、挽叻县、然那哇县、挽卿县、拍耶泰县、挽甲必县、拍昆仑县、民武里县、廊祝县、叻甲挽县、吞武里县、空讪县、曼谷莲县、曼谷艾县、叻巫拉纳县、打邻仓县、汇权县、拍司乍能县、挽坤天县、廊卿县、邦巴沙都拍县、挽是县、挽柯莲县、拉贴威县、巴威县、空堤县、明拱县、叻抛县、乍都节县、廊曼县、挽拍县、庄汤县、萱銮县、领亮县。

曼谷下辖24个县、150个区,主要部分在湄南河以东,共有六个主要工商业区,以挽叻区的是隆路最为繁荣;以王家田广场“最大”;以施乐姆街最为“洋气”;以中国城-华人街市场最为庞大繁华。湄南河沿岸地区,是泰国的政治中心,也是旅游景点密集区;达思特地区,则是泰国新的政治中心。

参考资料来源:百度百科--泰国

参考资料来源:百度百科--曼谷

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