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不是的。
该公司是一个科技信息有限公司。经营范围涉及解息强域的独岁咨询、独岁服间、独岁老发。销售、推船、应支软件服间。向保解息咨询。察业管理咨询。院间解息咨询。中议服间。答回调查。财间咨询。（依法只向批全的项目，向相关惊门批全但方大开展向营止动）。
要把人生做为一个开放系统运营，就势必要把自己打开，和外界进行物质、能量、信息的互动。
比如信息交互，就需要把自己的想法打开，让更多的人知道，从而接受外界的反馈，再进行修正。但对很多人来说，这又是比较有风险的作法。因为一旦打开自己的想法，就可能招致以下风险：
1、自视高者，不能体现自己的高明正确的风险
2、自视低者，让人看不起风险
3、自视平者，想法不符合一些人的观念，被人反对风险
4、随着时间推移，想法可能发生变化，存在自我否定的风险
有这些担心也很正常，人都希望把自己更美好的一面展现给外界。但对自己在方面要求过高，过于追求完美，就会不自觉的把自己封闭起来，从而逐渐减少与外界的信息交换，进而走向封闭。
这与最近看一本书《系统思考》里面的原理一致，增强回路即是增长引擎，也是衰退引擎，而且增长和衰退都是指数级的。“恶性循环和良性循环从本质上讲是相同的，问题就在于怎样被触发”。究竟是增长还是衰退，是良性循环还是恶性循环，取决于我们在与外界的信息交互时如何去触发这个系统。
而决定我们如何去触发这个系统，也就是在面对是否开放或如何开放自己时，取决于我们的态度。如果我们的态度是开放的，务实的，就不会为了面子而把自己包裹起来或者展现出虚假的信息。
开放的心态是我们触发良性循环的关键要素。一旦触发了这个良性循环，就一定能实现在物质、能量、信息等方面的指数增长。
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1、积硅步以致千里的意思。
2、不积跬步无以至千里的意思。
3、日以积跬步无以至千里。
4、不以积跬步何以至千里相近词语。
1.积跬步以致千里的意思是一直积累半步的距离，才可以到达千里之外的地方。
2.此句话原句是：“故不积跬步，无以致千里。
3.”出自荀子的《劝学》，关于《劝学》的信息如下：《劝学》是《荀子》一书的首篇，又名《劝学篇》，该篇较系统地论述了学习的理论和方法，前一部分论述学习的重要性，后一部分论述学习的步骤、内容、途径等有关问题，而以学不可以已作为贯穿全文的中心思想。
4.荀子认为，学习可以增长知识才干，修养品德气质，持之以恒、坚持不懈是正确的学习态度，要学习儒家经典，同时要善于向求贤者求教，也要善于教人，学习要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。
这句话出自荀子的《劝学》。
意为：不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。可用来论说学习工作贵在不断积累。
引申开来，就是在现实生活中做事要脚踏实地，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的，在做事的时候要不怕苦不怕累，一步一个脚印踏踏实实的一步一步迈向自己的人生梦想殿堂，切不可眼高手低，脚踏实地靠自己的努力才是硬道理。
扩展资料：
1、基本信息：
作品名称：劝学
作品别名：劝学篇
创作年代：战国时期
作品出处：《荀子》
文学体裁：论说文
作者：荀况（荀子）
2、《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子的作品，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。
全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
3、作者介绍：
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
参考资料：百度百科——劝学
百度百科——荀子
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